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Además, la compra por parte de la Marina estadounidense de dos tercios de la cercana isla puertorriqueña de Vieques durante la II Guerra Mundial provocó el desplazamiento de miles de viequenses hispanoblantes, muchos de los cuales se trasladaron a Santa Cruz por su tamaño y geografía similares. Los puertorriqueños de Santa Cruz, la mayoría de los cuales han vivido en la isla durante más de una generación, han mantenido viva su cultura al tiempo que la han integrado en la cultura y la sociedad local. Las islas cuentan con varias emisoras de radio AM y FM (la mayoría en Santo Tomás y Santa Cruz) que emiten programas musicales, religiosos y de noticias. El criollo inglés surgió en Santa Cruz más que el criollo holandés, más popular en Santo Tomás y San Juan. La forma de criollo de las Islas Vírgenes que se habla en Santa Cruz, conocida como cruciano, es ligeramente distinta de la que se habla en Santo Tomás y San Juan. El inglés criollo de las Islas Vírgenes, un criollo basado en el inglés conocido localmente como «dialecto», se habla en situaciones informales. Por ejemplo, en situaciones informales, muchos puertorriqueños de Santa Cruz hablan una combinación única de español y el dialecto cruciano local del inglés criollo.

Otras lenguas habladas entonces en las Antillas danesas eran el irlandés, el escocés, el español y el francés, además del criollo inglés de las Islas Vírgenes. El criollo surgió en las plantaciones a finales del siglo XVII o principios del XVIII, pero su prevalencia comenzó a disminuir a principios y mediados del siglo XIX, camisetasnba a medida que aumentaba el uso del inglés y del criollo de las Islas Vírgenes. La única influencia importante en la cultura de las Islas Vírgenes, proviene de los africanos esclavizados para trabajar cañaverales desde el siglo XVII al siglo XIX. Al igual que gran parte de los caribeños que hablan inglés, la cultura de las Islas Vírgenes es sincrética, con influencias derivadas principalmente de África Occidental, Europa y América. Los neerlandeses, los franceses y los daneses también contribuyeron elementos a la cultura de las islas, como también inmigrantes del mundo árabe, de India y otras islas del Caribe.

En 1954 fue nombrada Directora de Bibliotecas y Museos del Gobernador Archibald Alexander. Poco después de graduarse, fue seleccionada por la Fundación Carnegie y el gobernador Pearson para una beca especial en la Escuela de Biblioteconomía del Instituto Hampton. Baa regresó a las Islas Vírgenes para ser nombrada por el gobernador Pearson Bibliotecaria Supervisora de las Islas Vírgenes. En 1943, Baa regresó a Estados Unidos para completar sus estudios en la Universidad de Columbia y trabajó en el campo de las bibliotecas. La migración ha alterado el paisaje social del archipiélago, pues en las Islas Vírgenes de los Estados Unidos la mayoría de los residentes nacidos en el país pueden rastrear su ascendencia a otras islas del Caribe. Aunque las Islas Vírgenes de Estados Unidos y las Islas Vírgenes Británicas están políticamente separadas, mantienen estrechos vínculos culturales. La principal forma de música autóctona es la banda scratch (también llamada »Fungi band» en las Islas Vírgenes Británicas), que utiliza instrumentos improvisados como calabazas y tablas de lavar para hacer un tipo de música llamada »Quelbe». En 2014, Los Angeles Clippers usaron sus uniformes de calentamiento previos al juego como una forma de protesta silenciosa.